قطر یکی از ثروتمندترین کشورهای جهان است. جام جهانی ۳۰۰ میلیارد دلاری تأثیر و محدودیت های خود را آشکار می کند.


قطر یک بازیکن است. در خاورمیانه و در سراسر جهان، دولت نفتی با جمعیت کمتر از ۳ میلیون نفر نقش بزرگی در ژئوپلیتیک، رسانه و هنر. دیپلماسی فرهنگی آن نفوذ کشور را تثبیت کرده است – و اکنون نیز همین کار را با ورزش انجام می دهد.

ثروت پوچ این کشور در این ماه به نمایش گذاشته می شود: حدود ۳۰۰ میلیارد دلار برای ورزشگاه ها و مقدمات میزبانی جام جهانی فوتبال ۲۰۲۲ که از یکشنبه آغاز شد، هزینه کرد. این پول در مجموع بیشتر از مجموع جام‌های جهانی و المپیک قبلی بود.

قطر بیشتر از هر کشور دیگری گاز طبیعی مایع صادر می کند. منابع انرژی آن خانواده سلطنتی را به یکی از ثروتمندترین خانواده‌های جهان تبدیل کرده است و با ۳۳۵ میلیارد دلار دارایی مستقل، یکی از بزرگ‌ترین مالکان در بریتانیا است و دارای سهام عمده در ساختمان امپایر استیت است.

با این حال، قطر احتمالاً هزینه استراتژیک تری نسبت به کشورهای نفت خیز همسایه خود داشته است. بر ایجاد موفقیت آمیز مؤسسات فرهنگی و آموزشی داخلی برای قطری ها و ایجاد هویت ملی متمرکز شده است. اما این هویت ملی ارائه شده توسط خانواده سلطنتی است که مخالفت را تحمل نمی کند و حقوق بشر را تضمین نمی کند.

دستاورد اولین جام جهانی که در جهان عرب برگزار شد، مظهر آن تنش‌ها است: قطر دولتی است که از ثروت و قدرت عظیم خود برای اعتلای خود و منطقه استفاده می‌کند، که عمیقاً به فرهنگ اهمیت می‌دهد و در عین حال آزادی‌های کمی دارد.

میزبانی دقیق جام جهانی توسط قطر با قدرت هنری آن برابری می کند

دوحه در دهه های اخیر به سرعت از یک بندر کوچک به یک منظره شهری دراماتیک تبدیل شده است که هنرمند قطری سوفیا الماریا آن را “آینده گرایی خلیج” توصیف می کند.

با این حال، قطر با وجود تمام هزینه‌های هنگفت و نفوذ سیاست خارجی‌اش، طی سال‌ها از انتقاد به دلیل محدود کردن حقوق زنان و LGBTQ و نقض حقوق کارگران، از جمله سکوت نسبی متحدان غربی‌اش اجتناب کرده است. (این باید کمک کند که بزرگترین پایگاه نظامی ایالات متحده در خاورمیانه در آن قرار دارد.)

توسعه باورنکردنی عرصه های جام جهانی نشان دهنده سرمایه گذاری های هنری خیره کننده قطر است. خواهر امیر قطر و رئیس شبکه موزه‌های آن، شیخه المیاسه بنت حمد بن خلیفه آل ثانی، سالانه حدود یک میلیارد دلار برای هنر هزینه می‌کند. این بسیار بالاتر از هر موزه بزرگ ایالات متحده است.

قطر کارهای حماسی را از هنرمندان غربی سفارش داده است، مانند صفحات فولادی غول پیکر ریچارد سرا در صحرا (“شرق-غرب/غرب- شرق”) و مجموعه مجسمه های برنزی بزرگ دیمین هیرست، با ارتفاع حدود ۴۶ فوت، از تولید مثل انسان از زمان لقاح تا جنین. (“سفر معجزه آسا”). قطر همچنین تعدادی از گران‌ترین نقاشی‌های جهان را خریداری کرده است: «مرکز سفید» روتکو (۷۰ میلیون دلار)، «بازیکنان کارت» سزان (۲۵۰ میلیون دلار)، و «کی ازدواج می‌کنی؟» گوگن. (۳۰۰ میلیون دلار).

تأکید زیادی بر «نشاسته‌ها» شده است – معماران آمریکایی و اروپایی عمدتاً سازه‌های عجیب و غریبی می‌سازند که تعداد کمی از کشورهای دیگر می‌توانستند بخرند، از جمله رم کولهاس و ژان نوول.

سه مجسمه بزرگ برنزی که یک جنین در حال بارداری را در داخل رحم نشان می دهد.

«سفر معجزه آسا»، اینستالیشن هنری توسط هنرمند دیمین هرست در خارج از مرکز پزشکی و تحقیقاتی سیدرا در دوحه پایتخت قطر، در روز رونمایی آن، ۱۰ اکتبر ۲۰۱۸.
خبرگزاری فرانسه از طریق گتی ایماژ

یک ساختمان سفید بزرگ که روی لبه آب ساخته شده از اشکال مستطیلی روی هم قرار گرفته است که در کنار ردیفی از درختان نخل قرار دارد.

موزه هنر اسلامی، در ۵ دسامبر ۲۰۲۱، در دوحه، قطر. این توسط معمار مشهور IM Pei طراحی شده است.
مارکوس گیلیار/GES-Sportfoto از طریق گتی ایماژ

اما مهمتر از همه، قطر فقط از غرب واردات نداشته است.

نهادهایی ایجاد کرده است که به جعل هویت ملی آن به عنوان یک کشور مسلمان و عربی کمک کرده است. موزه مینیمالیستی خیره کننده هنر اسلامی در مرکز دوحه، که توسط معمار مشهور چینی IM Pei طراحی شده است، شامل مجموعه بین المللی قابل توجهی است. در حومه شهر آموزش، در میان ماهواره‌های دانشگاه‌هایی مانند جورج تاون، نورث وسترن، و مشترک‌المنافع ویرجینیا، مثاف: موزه هنر مدرن عرب قرار دارد که شامل یکی از گسترده‌ترین مجموعه‌های هنر عربی قرن بیستم است. (قطر و امارات در حال رقابت برای خرید هنر مدرن عربی از سراسر خاورمیانه هستند.) و بخشی از پایتخت دارای مرکز شهر جدیدی است که قدیمی به نظر می رسد به نام مشایرب، با موزه های فرهنگی بسیاری از جمله موزه های فرهنگی که بر روی تاریخ برده داری کشور

کیشوار رضوی، استاد هنر در دانشگاه ییل، به من گفت: «قطر همیشه، اگر بخواهید، بسیار بیشتر به این حس از گذشته و حافظه تاریخی خود مرتبط بوده است. او توضیح داد: «این صحنه جهانی وجود دارد که آنها می‌خواهند خود را در آن نشان دهند، اما همچنین احساس می‌کنند، «ما نفت، ثروت و همه اینها داریم، اما به سرمایه فرهنگی نیز نیاز داریم، زیرا این نیز بخشی از چیزی است که باعث می‌شود یک ملت.”

شاید به این دلیل که سرمایه گذاری های فرهنگی قطر بسیار هوشمندانه بوده است، من از خودنمایی استادیوم های جام جهانی شگفت زده شده ام. یک استادیوم شبیه یک چادر سنتی قطری است و دیگری از کانتینرهای حمل و نقل ساخته شده است. بیشتر استادیوم های خیمه شب بازی برای رویدادهای ورزشی جهان خودنمایی می کنند یا سعی می کنند فرهنگ کشور میزبان را نشان دهند، اما با امسال، همه چیز تزئینی یا خیلی بدیهی به نظر می رسد.

ورزشگاه الثومه در دوحه قطر، به شکل مستطیل سفید بزرگ با گوشه‌های گرد، پوشیده شده با الگوی پارچه‌ای.

نمایی از نمای ورزشگاه الثومه در دوحه، قطر در ۲۸ اکتبر ۲۰۲۲. طراحی این ورزشگاه از قافیه الهام گرفته شده است، کلاه سنتی عربی که مردان در کشورهای خلیج از آن استفاده می کنند.
محمد دابوس/ خبرگزاری آنادولو از طریق گتی ایماژ

ورزشگاهی که شبیه یک چادر سنتی غول پیکر قطری است.

ورزشگاه البیت در آستانه بازی افتتاحیه جام جهانی فوتبال که شبیه یک چادر سنتی قطری ساخته شده است.
کریستوفر پایک/ بلومبرگ از طریق گتی ایماژ

نتیجه نشاسته‌دانان در قطر کمترین وجه مشترک است، کشوری که به کلیشه‌ها تقلیل یافته است. رضوی می گوید: «من فکر می کنم این نشان دهنده کمبود تخیل است. او می‌گوید که این استادیوم‌های جدید در تضاد با استادیوم المپیک مدرنیست لوکوربوزیه است که در دهه ۱۹۵۰ برای بغداد طراحی شده بود.

این فقدان تخیل بسیار چشمگیر است زیرا بسیاری از قدرت نرم قطر نتایج چشمگیری در هنر، فرهنگ، آموزش و رسانه داشته است.

آیا دیپلماسی فرهنگی بدون حقوق بشر می تواند پیشرفت کند؟

من در سال ۲۰۱۶ به قطر سفر کردم تا در کنفرانس هنرمندان و معماران شرکت کنم که همگی به ریاست شیخه المیاسا برگزار شد. مارینا آبراموویچ، هنرمند مفهومی، خود و خانواده سلطنتی قطر را با کمک‌های مالی برای حمایت از هنرمندانی مانند سرا در خلق آثار به یاد ماندنی، برابر با مدیسی‌های امروزی دانست.

به نظر می‌رسد که این پول، همدستی افراد قدرتمند را می‌خرد. آبراموویچ به من گفت: «اینکه فقط بیایم و انتقاد کنم، راه آسانی برای بستن فرهنگ برای همیشه است، اما من می خواهم این فرهنگ را باز کنم.

در حاشیه کانفاب سوئیش در هتل دبلیو دوحه، با جف کونز، یکی از گران ترین هنرمندان زنده دنیا و مهمان مکرر خانواده سلطنتی، مصاحبه کردم. از او پرسیدم: چرا قطر؟ او به من گفت: “من می گویم به دلیل باز بودن قطر برای ایده ها، آموزش، علوم انسانی، روانشناسی و فلسفه و همه چیزهای مختلفی که می تواند مردم را برای رشد و توسعه تحریک کند.”

من کونز را تحت فشار قرار دادم تا درباره تخلفات کارگری گزارش شده صحبت کند، اینکه برهنه های او هرگز نمی توانند در این کشور محافظه کار به نمایش گذاشته شوند، و اینکه یک شاعر قطری در آن زمان به دلیل یک آهنگ اعتراضی زندانی شد. کونز به من گفت: “با بازگشت به برخی از مشکلات اینجا در قطر و این چیزهای مختلف، من در مورد برخی از جنبه ها ساده لوح هستم.” من می‌دانم که در سطح بین‌المللی جنبشی برای بهبود شرایط کار برای کارگران وجود داشته است، و فکر می‌کنم که بسیاری از مشکلات، نه تنها در اینجا بلکه در سطح بین‌المللی، برای ایجاد موقعیت‌هایی که در صورت وقوع سوء استفاده‌ها در آن رخ می‌دهد، حل شده است. آنها اصلاح شده اند.»

قطر یک پادشاهی با جمعیت زیادی مهاجر و مهاجر است که حقوق بسیار محدودی دارد. کارگران مهاجر نمی توانند به اتحادیه های کارگری بپیوندند. گاردین گزارش داده است که ۶۵۰۰ کارگر مهاجر در طول یک دهه جان خود را از دست داده اند و یک وبلاگ نویس کنیایی که در مورد آن نوشته بود در سال ۲۰۲۱ دستگیر شد.

فراتر از آن، زنان توسط قوانین سرپرستی خفه می شوند، افراد LGBTQ فاقد حقوق هستند، و فعالان اینترنتی زندانی شده اند. دادگاه ها مستقل نیستند، مطبوعات نمی توانند آزادانه به پوشش سیاسی کشور بپردازند، انتخابات جدی برای رهبری و احزاب سیاسی وجود ندارد.

وفا بن‌حسن: “اگر در قطر هستید و حقوق شما به عنوان یک زن یا به عنوان یک فرد عجیب و غریب یا هر چیز دیگری پایمال می‌شود، اگر آن را دوست ندارید، فقط به زندان انداخته می‌شوید و موفق باشید.” یک وکیل حقوق بشر مستقر در واشنگتن دی سی به من گفت. “مثل این است که شما حقوق و آزادی های خاصی دارید فقط اگر به طبقه خاصی از افراد محافظت شده تعلق داشته باشید” – ثروتمندان یا مهاجران خاص – “در این صورت آنها به حقوق بشر تبدیل نمی شوند.”

قطر تا حد زیادی در طول سال ها از بررسی دقیق طفره رفته است. اکنون که این کشور بسیار مورد توجه قرار گرفته است، مقالاتی در انتقاد از استاندارد دوگانه ای منتشر شده است که قطر به آن پایبند است. اما بن حسین گفت که بررسی دقیق شایسته است.

بن حسین گفت: «خوشحالم که یک ملت عرب میزبان یکی از پرسودترین نمایش ها در جهان است. اما می تواند بهتر باشد، و باید بهتر باشد. ما باید نسبت به وضعیتی که این کشور دارد چشم روشنی داشته باشیم و بر آن باشیم که آن را در بالاترین استانداردها نگه داریم.»

و این فقط مربوط به قطر نیست. همانطور که نسرین مالک، ستون نویس گاردین می نویسد، این در مورد سیستم های جهانی است که قطر در آنها عمل می کند، و راه هایی که این مسابقات در خدمت منافع غرب است، به قیمت کسانی که در قطر فاقد حقوق هستند.

ناصر رباط، استاد معماری اسلامی در MIT، این موضوع را اینگونه بیان می‌کند: «من نمی‌خواهم حامیان، پیمانکاران و سازندگان را از نقض شگفت‌انگیز حقوق بشر که در تمام این سال‌ها متحمل شده‌اند، تبرئه کنم. من قصد ندارم از هیچ یک از این کشورها دفاع کنم و بگویم که رفتار کارگری آنها قابل قبول است. مطلقا غیر قابل قبول است. اما من آنها را هم مقصر نمی دانم.»

رباط به من گفت: «در پایان روز، کسانی که بیشترین درآمد را از رونق ساخت‌وساز در خلیج فارس به دست می‌آورند، شرکت‌هایی از بخش ما از جهان، از ایالات متحده و اروپا هستند. آنها مسئول مرگ صدها، اگر نگوییم هزاران کارگر هستند، اما ما نیز مسئول این مرگ ها هستیم. و ما نیز از این مرگ‌ها سود برده‌ایم.»

بنابراین جام جهانی – با صدای رعد و برق رسانه های جهانی و ورود یک میلیون بازدیدکننده – قطر را در معرض فشارهای جدیدی از بیرون قرار می دهد. در استقبال از تیم ها و هواداران از سراسر جهان، دوربین ها ممکن است محدودیت های کشور را آشکار کنند. سرمایه گذاری عمیق قطر در فرهنگ نمی تواند آن را در برابر انتقاد به خاطر سطحی بودن حقوق در آنجا مصون نگه دارد.

دیدگاهتان را بنویسید