خانواده بلو، ساکرامنتو
لس رابینسون مجبور شد یک آشپزی خانوادگی را ترک کند تا خودش را جمع و جور کند. پسر عموی به او گفت که در تلفن خود به دنبال یک اجداد بگردد – دانیل بلو. رابینسون هرگز نام او را نشنیده بود، اما یک جست و جو کشیش قدیمی را در منطقه ساکرامنتو نشان داد که جزء لاینفک جامعه سیاه پوستان منطقه بود. رابینسون متوجه شد که پدربزرگش در سال 1849 به عنوان برده ای از کنتاکی توسط جان داگرتی، پسر برده اش، به ساکرامنتو آورده شد.
بلو، 53 ساله در آن زمان، به عنوان معدنچی طلا کار می کرد و به اندازه کافی طلا کشف کرد تا آزادی خود را بخرد و کارآفرین شود، یک خشکشویی باز کرد و یک کلیسا را در خانه خود راه اندازی کرد و بعداً یک سازه مستقل راه اندازی کرد. آن کلیسا – کلیسای سنت اندروز AME – در سال 1850 تأسیس شد و قدیمی‌ترین جماعت اسقفی متدیست آفریقایی پیوسته در ساحل غربی است. بلو همچنین مدرسه ای برای کودکان سیاه پوست، لاتین تبار، آسیایی آمریکایی و بومیان آمریکا راه اندازی کرد.
و ملک خرید. بسیاری از آن – 60 هکتار، به گفته رابینسون، شامل 9 بلوک در ساکرامنتو، پایتخت کالیفرنیا، اسناد نشان می دهد.
رابینسون گفت که امروز در آن ملک موزه راه آهن کالیفرنیا، ایستگاه آمتراک، یارد راه آهن ساکرامنتو، دادگاه و زندان شهرستان ساکرامنتو قرار دارد.
اما این سوال پیش می‌آید: «چه اتفاقی برای ملک افتاده است؟ ما نمی دانیم،” رابینسون گفت. او گفت که تحقیقاتش حکایت از یک داستان آشنا و آزاردهنده دارد – اینکه این ملک گرفته شده است.
رابینسون گفت: «به من گفته شده است که آن را گرفته اند زیرا راه آهن به آن زمین برای تکمیل اتصال بین قاره ای نیاز دارد. بنابراین او اساساً اخراج شد.»
و سوزانده شد، زیرا ارعاب سفیدپوستانی که از سیاه پوستان آزاد شده استقبال نکردند به خشونت تبدیل شد. بخشی از مدرسه قبل از اینکه سال‌ها بعد تعطیل شد، سوخت و بازسازی شد. خانه بلو در سال 1869 سوزانده شد. رابینسون گفت که تلاشی ناموفق برای سوزاندن کلیسا نیز انجام شد.
میچل گفت که مصادره اموال – توسط شهروندان، مجریان قانون یا دولت – با بی عدالتی دیگری فراتر از کاهش ثروت نسلی همراه است: فرهنگ و تاریخ را از بین می برد.
میچل گفت: “چه در مورد هارلم صحبت کنید یا در جنوب غربی جورجیا، اغلب فرهنگ و تاریخ مهم پاک می شود.”
بسیاری از آنچه رابینسون و دیگران در خانواده اش کشف کرده اند در مقالات روزنامه ها و سایر نشریات ادواری مستند شده است، که باعث می شود رابینسون ناامید کننده باشد که او نمی تواند اسناد یا اسناد مالکیت را پیدا کند. آنها هنوز یافته های خود را به مقامات ایالتی یا محلی ارائه نکرده اند و ترجیح می دهند تحقیقات بیشتری انجام دهند و بشنوند که کارگروه جبران خسارت در مورد زمین های تصرف شده چه می گوید. اما آنها در مورد آنچه اتفاق افتاده است روشن هستند.
رابینسون گفت: «بدیهی است که گرفته شده است. «او مرد باهوشی بود. او بیش از 60 هکتار زمین را نمی بخشد. رابینسون در حال کار بر روی کتابی در مورد جد خود است که معنای بازگرداندن زمین به او و خانواده اش را خلاصه می کند. بله، او زمین را به خاطر ارزش مالی اش می خواهد، بلکه به خاطر ارزش احساسی اش. رابینسون که در سال 1999 یک کلیسا را تأسیس کرد، گفت که افشاگری ها در مورد جد او به شکلی ملموس طنین انداز شده است. او با نگاهی به گذشته و دیدن کارهایی که جدش انجام داده است، گفت: “من شباهت هایی را در زندگی ما می بینم – حتی اینکه هرگز او را نشناختیم.” “وقتی او را پیدا کردم، او را ملاقات کردم – و ما همان روحیه را داریم. من کاری را انجام می دهم که او از من می خواهد.»
خانواده برگس، کولوما، کالیفرنیا
وقتی متوجه شد که اجدادی در دهه 1800 در کولوما، جامعه کوچکی در حدود 55 مایلی شمال شرقی ساکرامنتو، جایی که نسب خانوادگی او در آن وجود دارد، جلاد بوده است، برای جان برگس «خست‌کننده» بود.
برگس گفت: “این چیزی نیست که شما بخواهید ببینید، و من را برای دو روز تحت تاثیر قرار داد.”
این بهای کاوش در تاریخ خانواده اش بود. برگس و برادر دوقلوی متیو در طول پنج سال گذشته به دلیل دیگری مورد سرزنش قرار گرفته‌اند: در کتاب مقدس خانوادگی، جایی که بسیاری از خانواده‌های سیاه‌پوست لحظات مهمی از زندگی اعضای خانواده را مستند می‌کردند، برگس متوجه شد که پدربزرگ جدش روفوس برگس یکی از اولین معدنچیان طلای ایالت و اینکه در پایان دوران برده داری در کالیفرنیا ثروت ساخت و زمین خرید و قصد داشت آن را در خانواده برای نسل های آینده بماند.
برگس گفت، با استفاده از دامنه برجسته، شهر بیشتر 420 هکتار را تصرف کرد. بسیاری از زمین هایی که او می خواهد بازپس بگیرد، پارک تاریخی ایالتی مارشال گلد دیسکاوری در کولوما است.
برگس در برابر کارگروه جبران خسارت کالیفرنیا شهادت داده است، ویدئوهای کوتاهی را در اینستاگرام درباره یافته‌های خانواده‌اش منتشر کرده تا به دنبال‌کنندگان آموزش دهد و با فرماندار گاوین نیوسام در مورد این موضوع ارتباط برقرار کرده است. من فقط سعی می‌کنم مردم را وادار کنم که با این واقعیت همدردی کنند که ما ارثی داشتیم که قرار بود سال‌ها در خانواده‌مان باقی بماند. و با این حال از بین رفت.» او گفت.
او گفت که برگس سند زمین را در اختیار دارد، اسنادی که او معتقد است وقتی به درستی بررسی شود در دادگاه مطرح می شود، به ویژه به این دلیل که هیچ سابقه ای مبنی بر فروش زمین توسط جدش وجود ندارد.
بورگس، یک آتش نشان گفت: «اگر سند را نداشتیم، داستان دیگری بود. “اما ما انجام می دهیم. و اعمال قطعا می تواند داستان بسیار متفاوتی را بیان کند.»
بعد از آن غرامت چیست
داستان برای همه این خانواده ها ناتمام است. آنها امیدوارند که مستندات جمع آوری شده آنها نتیجه ای مشابه بروس بیچ در کالیفرنیای جنوبی داشته باشد، جایی که شهرستان لس آنجلس زمینی را در ساحل منهتن که در سال 1912 توسط یک زوج سیاه پوست به نام های چارلز و ویلا بروس خریداری شده بود، تصرف کرد. ساکنان سفیدپوست در سال 1927 طوماری را برای محکوم کردن اقامتگاه سیاه پوستان و تبدیل آنها به پارک رهبری کردند. سال گذشته به خانواده بروس بازگردانده شد. خانواده آن را به 20 میلیون دلار به شهرستان فروخت.
این موارد موازی با موارد ساحل بروس نیست، اما امیدی را برای این نوادگان ایجاد می کند، به خصوص که کالیفرنیا غرامت را به گونه ای تهاجمی در نظر می گیرد.
مورد Burgess توسط کارگروه کالیفرنیا به عنوان معتبری مشابه مورد بروس بیچ تأیید شده است و ممکن است در گزارش نهایی و لیست توصیه‌های آن که در پایان ماه ژوئن به مجلس قانونگذاری ارائه می‌شود، گنجانده شود.
برگس گفت: “زمین و دارایی چیزهایی هستند که اجداد پیشگام من آنها را نمی فروختند یا آنها را بدیهی می دانستند، زیرا آنها ارزش آن را می دانستند، زیرا مزارع برده داری که دیگران را برای نسل ها ثروتمند می کرد – همه آنها پشت زمین.” ثروت نسلی به این معنی است که خانواده و فرزندان من اگر بیشتر از خانواده بوگل، خانواده ویرکمپ، خانواده گالاگر، خانواده دل مونته و تعدادی دیگر که قبل از سال 1870 بدون هیچ چیز به اینجا آمده‌اند و رها شده‌اند تا پیشرفت کنند، همان ثروت را خواهند داشت. حفاظت برابر توسط قوانین مجاز است.»